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A. Kirchliche Feiertage

Wenngleich alle Mitteilungen auf dieser Seite nach bestem Wissen recherchiert wurden, kann ich doch keine Gewähr für deren Richtigkeit übernehmen und hafte nicht für Schäden, die jemandem durch ihre Verwendung entstehen.

 Vorbemerkung

Die kirchlichen Feiertage werden auf dem Athos (natürlich!) durch besonders festliche und ausgedehnte Gottesdienste (auch mit von anderen Klöstern "ausgeliehenen" Sängern) gefeiert. Die zahlreichen Gäste und Pilger (unter die sich oft von fern angereiste politische und kirchliche Würdenträger mischen) werden mit den feinsten Speisen, die Meer, Garten und Keller bieten, verköstigt. Je nach dem, ob man als Athosbesucher hier mitfeiern will oder dem Andrang lieber aus dem Weg geht, ist es gut zu wissen, wann nach dem "alten" Kalender die Feiertage anfallen.

Die orthodoxen Kirchen bedienen sich bei der Festlegung ihrer Feiertage eines "Mischkalendariums", was bei der Angabe der Daten der beweglichen wie unbeweglichen Feste immer wieder zu Mißverständnissen (bei uns "Westlern") führt. Viele der unbeweglichen Feste (z. B. Weihnachten, Entschlafung/Himmelfahrt Mariens, Festtag Hl. Nikolaus und viele andere Heiligenfeste) werden in Ost- und Westkirche am selben Datum gefeiert. Dort allerdings, wo der Julianische Kalender gilt (nämlich in den Patriarchaten von Jerusalem, Moskau, Serbien und den Athosklöstern) verschiebt sich der Termin gegenüber dem Gregorianischen Kalender um 13 Tage, d. h. wenn auf dem Athos am 25. Dezember das Weihnachtsfest gefeiert wird, zeigt unser "neuer" Kalender bereits den 7. Januar.

Anders verhält es sich bei der Berechnung des Ostertermins und den davon abhängigen beweglichen Festen: Hier halten sich alle orthodoxen Kirchen ( mit Ausnahme der orthodoxen Kirche Finnlands) an den Julianischen Kalender. Da diese Berechnung überhaupt ein höchst kompliziertes (astronomisches wie kirchengeschichtliches) Problem ist, verweise ich auf folgendes Buch, das ich allen Orthodoxie-Interessierten empfehlen kann: Anastasios Kallis. Das hätte ich gern gewußt - 100 Fragen an einen orthodoxen Theologen. Theophano Verlag Münster. 2003.

Der Vollständigkeit halber sei noch erwähnt, daß etliche Feiertage unabhängig vom Kalender in West- und Ostkirche an unterschiedlichen Tagen begangen werden. So wird z. B. der Beginn des Kirchenjahres im Westen am 1. Adventssonntag gefeiert, in den Ostkirchen aber am 1. September. Allerheiligen ist im Westen am 1. November, im Osten am Sonntag nach Pfingsten. Der Festtag des Hl. Stephanus wird im Westen am 26. Dezember, im Osten am 27. Dezember gefeiert.

Weihnachten

In den orthodoxen Kirchen (Ausnahme: Armenisch-Apostolische Kirche) wird das Weihnachtsfest wie in den westlichen Kirchen seit dem Jahr 354 nicht mehr am 6. Januar, sondern am 25. Dezember gefeiert. Dies ist der ehemalige Feiertag des heidnischen Sonnengottes Sol invictus. Dort wo der Julianische Kalender gilt, also auch auf dem Berg Athos, aber nicht im restlichen Griechenland (!), verschiebt sich der Termin gegenüber dem Gregorianischen Kalender um 13 Tage.

Der 1. Weihnachtstag fällt auf dem Berg Athos bei Umrechnung auf den Gregorianischen Kalender also auf den 7. Januar!

Der "Heilige Abend", also der 24. Dezember, der für viele hierzulande fälschlicherweise als "Weihnachten" gilt (weite Kreise der Bevölkerung wissen laut Umfrage gar nicht, was an Weihnachten gefeiert wird!) ist in der Orthodoxie noch ein Fasttag!

Ostern

Ostertermine der orthodoxen Kirchen 2006 - 2029:

Ostertermine nach westlicher Berechnung 2006 - 2029:

2010, 2011, 2014, 2017, 2025 und 2028 fallen westlicher und östlicher Ostertermin zusammen. 2013, 2016, 2024 und 2027 liegen zwischen westlichem und östlichem Ostern tatsächlich fünf Wochen!

Pfingsten, Christi Himmelfahrt und Allerheiligen

Das Pfingstfest (Pentikostis) findet 50 Tage nach Ostern statt, das Fest Christi Himmelfahrt (Analípseos) bereits 40 Tage nach Ostern. Das orthodoxe Allerheiligenfest (Agion panton) findet am Sonntag nach Pfingsten statt. Im Allerheiligenfest findet der Erlösungsgedanke seine Vollendung. Ihm sind deshalb zahlreiche Kapellen der Beinhäuser auf dem Athos geweiht.

Pfingsttermine der orthodoxen Kirchen 2006 - 2029:

Patrozinien der Klöster und Skiten

Neben dem eigentlichen Kirchenpatrozinium kennt jedes Kloster und jede Skiti noch etliche weitere individuelle Feiertage (z. B. der Gedenktag des Klostergründers; Gedenktage wundertätiger Ikonen u.v.a.m.), die hier nicht aufgeführt sind. An allen Feiertagen ist mit großem Besucherandrang zu rechnen, und es empfiehlt sich, Übernachtungswünsche rechtzeitig verbindlich zu klären.

B. Staatliche Feiertage 2017 und 2018

* "katharí deftéra" = Beginn der 40tägigen Fastenzeit; Mönche, die sich einer bes. strengen Fastenpraxis unterwerfen, enthalten sich an diesem und den zwei folgenden Tagen jeglicher Speisen und Getränke. Ansonsten ißt man in Griechenland traditionsgemäß eine speziell für diesen Tag zubereitete Bohnensuppe (fasoláda). Wer mit der Kirche durch eher lose Bande verbunden ist, fröhnt an diesem Tag westlich geprägtem Karnevalsvergnügen.

**Beginn der Revolution gegen die türkische Besatzung 1821

*** "ochi" = "nein"; Diktator Joánnis Metaxás beantwortet Mussolinis Ultimatum, italienische Truppen in Griechenland einmarschieren zu lassen, mit "nein". Griechenland tritt damit de facto in den 2. Weltkrieg ein. Da am 26. Oktober das Fest des Hl. Dimitrios, des Patrons von Thessaloniki, gefeiert wird, kann es sein, daß dort die Behörden vom 26. bis 28. Oktober geschlossen sind! An beiden Nationalfeiertagen nimmt die griechische Bevölkerung mit patriotischem Ernst teil, und Paraden (von Schulklassen bis zum Militär), folkloristische Veranstaltungen sowie Festansprachen, wobei die Beteiligung des Klerus selbstverständlich ist, prägen das Bild auf den Straßen von der Hauptstadt bis in kleinste Dorfgemeinden. Bild

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